Lorsque le Parthénon fut construit, entre 447 et 432 av. Les historiens et archéologues ont proposé, autour de cette procession des Panathénées, des interprétations différentes. The Parthenon Frieze, a unique work of art, is presented in digital form through the present application which was developed by the Hellenic Ministry of Culture - Acropolis Restoration Service - First Ephorate of Prehistoric & Classical Antiquities – Department of Information & Educationand the National Documentation Centre - National Hellenic Research Foundation.

Une frise qui a été retrouvée au pied du Parthénon en 1788 par Louis François Sébastien Fauvel, et que la Grèce réclame au Louvre pour un prêt.

La longueur des plaques est variable. En voici un nouveau… Elle représentait Diverses explications ont été avancées pour cette organisation divine. Les comptes non validés seront supprimés 48 heures après l'enregistrement. La base de la numérotation est celle adoptée par Il n'existe aucune inscription concernant spécifiquement la réalisation de la frise du ParthénonLes sculptures ont ensuite été réalisées par plusieurs sculpteurs.

Du côté nord, deux jeunes femmes (vêtues d'un himation sur un péplos) font face à deux hommes dont l'un porte un objet plat que les jeunes filles ont pu lui donner. Toute la bonne société londonienne ainsi que les artistes vinrent visiter l'exposition temporaireDepuis, le gouvernement grec exige régulièrement la restitution de la frise du Parthénon, et avance deux arguments : le premier fait valoir que tout État doit pouvoir être propriétaire d'un élément essentiel de son patrimoine culturel ou historique ; le second, que la frise a été achetée au Les partisans du British Museum prétendent, également, que les marbres ont été mieux conservés à Londres que dans la pollution athénienne. La disposition des chevaux est sans imagination (dix groupes de six) contrairement au nord où elle est plus variée. Son cavalier (encore à terre) lui baisse la tête en tirant sur les rênes et a placé son pied droit contre son sabot avant droit, lui écartant les jambes. P. E. CorbettS'il s'agit de la remise du péplos, les objets mal identifiés portés par les « Ergastines » seraient donc bien alors des éléments du métier à tisser le péplos. The friezes of the Parthenon , a jewel of the British Museum, refreshed embers about the restitution of works of art in 1984, when Greece asked them back. De la plaque la plus au nord ne subsistent que des fragments. Deux thèmes principaux surtout lui ont été empruntés : l’La frise a été relativement peu touchée pendant des siècles, car peu visible et peu accessible, jusqu'au Les archéologues et spécialistes de l'art antique ont numéroté les plaques de marbre de la frise, avec des chiffres romains, et les personnages, avec des chiffres arabes. Cependant, un moulage avait été fait en 1790. Une page de Wikimedia Commons, la médiathèque libre.friso del Partenón (es); frise du Parthénon (fr); Fris del Partenó (ca); Ζωφόρος του Παρθενώνα (el); Friso do Partenon (pt); Parthenon Frieze (en); Ионический фриз Парфенона (ru); 160米長橫飾帶 (zh); fregio del Partenone (it) escultura del Partenó, a l'Acròpolis d'Atenes (ca); sculpture from the Parthenon, in Athens' Acropolis (en); Skulptur von Phidias (de); sculpture from the Parthenon, in Athens' Acropolis (en); γλυπτά έργα στον Παρθενώνα της Ακρόπολης Αθηνών (el); פסל של פידיאס (he); fries van Phidias (nl) friso de las Panateneas, friso del Partenon (es); frise des Panathénées, frise du parthénon, frise du Parthenon (fr); 帕德嫩神廟的橫飾帶 (zh); Friso das Panateneias (pt) Niveau 2 : questionnement synthétique avec liens aux documents correspondants. À l'extérieur, se trouvent des personnages féminins. Toutes les composantes de la cité d'Athènes figurent sur la frise. © 2020 KPMG S.A., société anonyme d'expertise comptable et de commissariat aux comptes, membre français du réseau KPMG constitué de cabinets indépendants adhérents de KPMG International Cooperative, une entité de droit suisse. Sa numérotation a été un peu adaptée par William Dinsmoor en 1954 . Cependant, il existe d'autres hypothèses. Il est le point de convergence : autour de lui, tout est symétrique : les dieux, les hommes âgés, les femmes, les animaux du sacrifice, les porteurs, les chars, les cavaliersIl n'existe pas de description de la frise, contemporaine de sa réalisation, qui pourrait aussi en donner une interprétation définitive. (Fait prisonnier en France en mai 1803 après la rupture de la Collection Diefenthal, Metairie. Chrysoula Kardara, Kristian Jeppese ou Dès son achèvement, la frise eut une importante influence dans l'art. Leur vêtement les fait ressembler aux magistrats qui se trouvent tout au long de la frise, mais ils semblent ne rien faireLes premières figures féminines de la frise est sont considérées comme les « Ergastines », et sont souvent appelées ainsiCependant, il y a des incohérences dans la représentation par la frise de cette procession. (La source ne précise pas de quel côté elle provient.Témoignage de Lord Elgin devant la commission d'enquête parlementaire au moment de l'achat de sa collection. À gauche, tournés vers le sud, se trouvent À droite, tournés vers le nord, sept autres dieux accueillent la procession. Après la défaite de Bonaparte en Egypte, la position française à Athènes s’affaiblit cependant rapidement.Digest d'articles publiés en France et à l'International, sous un angle original et sous la forme d'une synthèse enrichie de chiffres et d'éléments d'actualité dans cinq domaines : Développement durable - Entreprises & Economie - International - Générations - Mot à mot.© 2020 KPMG S.A., société anonyme d'expertise comptable et de commissariat aux comptes, membre français du réseau KPMG constitué de cabinets indépendants adhérents de KPMG International Cooperative, une entité de droit suisse. La frise est située sur la face externe du mur qui délimite le naos,salle où se trouvait la statue d'Athéna (et non sur la façade extérieure du temple comme indiqué à tort très souvent).